الحفظ للحديث والفقه بمكان أخذ الفقه عن الشمري وغيره [ ق 20 / أ ] ، وكان يقول : أحفظ مائة ألف حديث ، وجمع بينه وبين عبد الكريم بن هشام بعبادان ، فكان ابن هشام إذا سئل عن شيء قال : سلوا الشيخ ابن روح . قال عبد الجبار : وكان ابن هشام هذا قد جمع رواية أصحاب عطاء وأصحاب ابن المسيب ، وهو في الفقه ليس بقاصر عن ابن روح . انتهى . فلا أدري أهو هذا أو غيره ، والأشبه أن يكون هو ، والله تعالى أعلم . وقال أبو الحسن علي بن عمر : ضعيف . 3317 - ( سي ) عبد الكريم بن سليط بن عقبة ، ويقال : ابن عطية ، ويقال : الهفاني ، المروزي ، نزيل البصرة . كذا ذكره المزي معتقدا المغايرة بين النسبتين ، وهو كلام من لا ناقة له في النسب ولا جمل ، أما درى أن هفان فخذ من حنيفة ، وهو : هفان بن الحارث بن ذهل بن الدول بن حنيفة بن لجيم . كذا ذكره الكلبي وغيره ، وكان ينبغي أن يقول : الحنفي ثم الهفاني . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . 3318 - ( ع ) عبد الكريم بن مالك ، أبو سعيد ، الجزري الحراني ، مولى عثمان ويقال مولى معاوية ، وهو ابن عم خصيف . قال أبو عيسى الترمذي وأبو علي الطوسي : ثقة . ولما ذكره أبو عروبة في " الطبقة الثانية " من أهل حران قال : هو ثبت عند العارفين بالنقل ، وحدثني محمد بن يحيى بن كثير ثنا عبد العزيز بن يحيى قال : قال لي سفيان بن عيينة : يا بكائي ما كان عندكم أثبت من عبد الكريم ، ما كان علمه إلا سألت وسمعت .